reklam
Sivas
Adana
Adıyaman
Afyonkarahisar
Ağrı
Amasya
Ankara
Antalya
Artvin
Aydın
Balıkesir
Bilecik
Bingöl
Bitlis
Bolu
Burdur
Bursa
Çanakkale
Çankırı
Çorum
Denizli
Diyarbakır
Edirne
Elazığ
Erzincan
Erzurum
Eskişehir
Gaziantep
Giresun
Gümüşhane
Hakkari
Hatay
Isparta
Mersin
İstanbul
İzmir
Kars
Kastamonu
Kayseri
Kırklareli
Kırşehir
Kocaeli
Konya
Kütahya
Malatya
Manisa
Kahramanmaraş
Mardin
Muğla
Muş
Nevşehir
Niğde
Ordu
Rize
Sakarya
Samsun
Siirt
Sinop
Sivas
Tekirdağ
Tokat
Trabzon
Tunceli
Şanlıurfa
Uşak
Van
Yozgat
Zonguldak
Aksaray
Bayburt
Karaman
Kırıkkale
Batman
Şırnak
Bartın
Ardahan
Iğdır
Yalova
Karabük
Kilis
Osmaniye
Düzce
11
sivas360 Gündem Mehteran Takımı Kuruldu

Mehteran Takımı Kuruldu

Kaymkamalık ve belediye öncülüğünde kurulan yeni mehteran takımı kaymakamlık binası önünde kaymakam Erinç Demir ve belediye başkanı Kürşad Apaydın ile bir araya gelerek ilçe kamuoyuna ‘Merhaba’ dedi.

Kaymkamalık ve belediye öncülüğünde kurulan yeni mehteran takımı kaymakamlık binası önünde kaymakam Erinç Demir ve belediye başkanı Kürşad Apaydın ile bir araya gelerek ilçe kamuoyuna ‘Merhaba’ dedi.

Kaymakamlık ve Kangal Belediyesi tarafından “Kuruluş ve dirilişin ruhunun yaşatılması ve genç kuşaklara aktarılabilmesi için ‘Mehter-i Kangal Takımı’ adında bir mehteran takımı oluşturulduğu” ifade edildi.

Sivas Valiliği tarafından 700 fikir 700 proje kapsamında öğrencilerin milli ve manevi değerlerini özümseyerek ortak tarih bilinci kazanmalarının sağlanması amacıyla, tarihin ve kültürel mirasların önemli unsurlarından olan Mehteran Takımı çalışmalarına başlandı. Bu kapsamda kaymakamlık ve belediye iş birliği ile oluşturulan ‘Mehter-i Kangal’ isimli meheran takımı ilk provasını kaymakamlık binası önünden ilçe meydanında bulunan belediye binasına kadar yapmış olduğu mehteran yrüyüşü ile gerçekleştirdi. Meydanda oluşan renkli görüntüleri çarşı esnafı ve vatandaşlar beğenilerini alkışlarla ifade ettiler.

İlçeye ayrı bir renk katacağına inandığımız mehteran takımının Kangal’a hayırlı olmasını temenni ediyor takımda yer alanlara başarılar diliyoruz.

MEHTER TAKIMI

Osmanlı döneminde askerin cesaretini arttırıp düşmana korku vermek, barışta askeri ruhu canlı tutmak amacıyla kurulan askeri mızıka teşkilatına Mehteran, Mehter Bölüğü denir.

Farsça Mıhter kelimesinden gelen; Osmanlılar da Ulu - Büyük anlamına gelen bir kelimeden alınmış en son hali ile ”Mehter” olarak kalmıştır.

Mehter, dünyanın ilk ve en eski ordu bandosu ünvanını taşımaktadır.

Mehter Takımının Osmanlı da savaşlara çok büyük etkisi vardı. Düşmanın psikolojisini bozmak amacıyla hareket eden Mehter Takımı uzaktan gelen ve gök gürültüsünü andıran sesle birlikte düşmanın gözünü korkutmakta ve onları olumsuz etkilemektedir. Bu durum bizim askerlerimize avantaj olarak geri dönmektedir. Kısaca düşmana korku, askere cesaret veren Osmanlı Mehter Takımı !

Kuruluş olarak Mehter Osmanlılara Selçuklulardan geçmiştir. Hattâ Selçuklu sultanı Alâeddin Keykubat III'ün Uç Beyi Osman Gazi'ye saltanat ve bağımsızlık simgesi olarak "Tabl-u Alem" (davul ve sancak) hediye olarak gönderir. Osman Gazi ve askerlerinin ayak üstü dinledikleri Nevbet (Konser) sonrası Osman Gazi Mehter Takımı oluşturulur. Osmanlı döneminde Askeri bakımdan yeri tartışılamaz olan Mehter Takımı; özel etkinliklerde ve kutlamalarda Osmanlı'da yer almış ve halkın büyük ilgisini toplamıştır.

Türklerin çok eski devirlerden beri, güzel sanatlara karşı olan istidat ve ilgileri her şeyden önce musikiye verdikleri kıymet yerli ve yabancı tarih sayfalarında göze çarpmaktadır. Türkler arasında musikiye gösterilen bu derin ilgi aile içinden savaş meydanlarına kadar yayılmış. Türk hakanlarının Osmanlı Padişahlarının, Serdar ve Vezirlerine hatta dış memleketlerde görevli sefirlerin ordugâhlarında, saraylarında, kale ve kulelerinden, konuk ve elçiliklerinde günün belirli saatlerinde nevbet vurulması, yani konser verilmesi en önde gelen gelenekleri, görenekleri olduğu bilinmektedir.

Mehter Takımı Kaç Kişidir? Mehter Yürüyüşü Nasıldır?..

Mehter Takımı yöneten kişiye Mehter Başı denir.

Mehter Takımında zurna, boru, kurronay, mehter düdüğü, kös, davul, zil ve şevgun gibi üflemeli ve vurmalı çalgılardan oluşan gruplar vardır ve her çalgıdan eşit sayıda bulunmaktadır. Bu sayede mehterin kaç katlı olduğunu anlamak mümkün olur.

Mehter Takımı diziliş ve yer aldıkları konum bakımından İki’ye ayrılır ve bu düzen bozulmaz. Yürüyüş merasiminde Önde Mehteran bölümü komutanı, arkasında sol tarafında zırhlı muhafızı ile birlikte yeşil sancak yer alır. Ortada Ak sancak, sağ başta ise kırmızı sancak mevcuttur. Sancakların arkasında üçerli koldan üç sıra halinde dizilmiş dokuz tuğ gelir. Tuğlardan sonra ortada Mehter Başı yer alır. Mehterbaşından sonra, mehterin iki katı adedince çevgenler, zurnazenler, boruzenler, nakkarezenler, zilzenler ve davulzenler gelmekte. En sonda ise at sırtında taşınan kös bulunmaktadır.

Mehteran Yürüyüşe daima Besmele ve sağ ayak ile başlar. Mehter Yürüyüş yapılırken esas kural her 3 adımda bir sağa ve sola dönülerek yürüyüş devam etmektir. Mehter Takımı'nın bu yürüyüşü Rahimallah ve Kerimâllah manasına gelen selam biçimidir.

Mehterhane-i Hümayun savaşta orduyla birlikte bulunur, çaldığı ezgilerle askere şevk ve heyecan verir, düşmana korku salardı.

Mehterhane

Osmanlı Devleti'nde mehterhane Yeniçeri Ocağı'nın bir parçasıydı. Evliya Çelebi'nin yazdığına göre XVII. yy.ın ortalarında İstanbul'daki Mehterhanei Hümayun'da 300 sanatkâr vardı ve bunların hepsi askerdi.

Bundan başka Yedikule, Eyüp, Kasımpaşa, Galata, Tophane ve Boğaziçi hisarlarında ayrı mehter takımları vardı. Buralarda sabah ve akşam vakitlerinde bu mehter takımları iki "nöbet vururlar", yani konser verirlerdi.

1826 yılında Yeniçeri Ocağı kaldırılınca ona bağlı olan mehterhane de kaldırılarak yerine batılı biçimde bir mızıka takımı (Mızıkayı Hümayun) kuruldu.

Mehterhane Birinci Dünya Savaşı'nda ve Kurtuluş Savaşı sırasında da hizmet gördü. Ama Cumhuriyet yönetiminin kurulmasıyla birlikte ortadan kalktı.

Mehter Marşları - Mehter Müziği

Mehter Türk geleneklerinde, bir şenlik aracı değil, azametin, ihtişamın ve görkemli olmanın bir işaretidir. Mehter takımınca çalınan eserlerin bir kısmı sözlü müzik (mehter marşları, türküler v.b.), bir kısmı da çalgı müziği tarzındadır.

Yorumlar
Yorumlar yükleniyor...
Daha fazla yorum yükle...